Objectivos de aprendizagem

No final desta secção, será capaz de

  • Definir e distinguir entre sexo e género
  • Definir e discutir o que se entende por identidade de género
  • Compreender e debater o papel da homofobia e do heterossexismo na sociedade
  • Distinguir os significados das identidades transgénero, transexual e homossexual

Embora as diferenças biológicas entre machos e fêmeas sejam bastante simples, os aspectos sociais e culturais de ser homem ou mulher podem ser complicados. (Foto cedida por FaceMePLS/flickr)

Ao preencher um documento, como uma candidatura a um emprego ou um formulário de inscrição numa escola, é frequentemente solicitado que indique o seu nome, endereço, número de telefone, data de nascimento e sexo ou género. e Como a maioria das pessoas, pode não se ter apercebido de que sexo e género não são a mesma coisa. No entanto, os sociólogos e a maioria dos outros cientistas sociais consideram-nos concetualmente distintos. Sexo refere-se às diferenças físicas ou fisiológicas entre homens e mulheres, incluindo tanto as características primárias do sexo (o sistema reprodutor) como as características secundárias, como a altura e a musculatura. Género é a perceção interna e profunda que uma pessoa tem do seu género.

O sexo de uma pessoa, determinado pela sua biologia, nem sempre corresponde ao seu género, pelo que os termos sexo e género Um bebé que nasce com genitais masculinos será identificado como homem, mas à medida que cresce pode identificar-se com os aspectos femininos da sua cultura. Uma vez que o termo sexo As características do sexo não variam significativamente entre as diferentes sociedades humanas. Geralmente, as pessoas do sexo feminino, independentemente da cultura, acabam por menstruar e desenvolver seios que podem amamentar. As características do género, por outro lado, podem variar muito entre as diferentes sociedades. Por exemplo, na cultura americana, considera-seNo entanto, em muitas culturas do Médio Oriente, da Ásia e de África, os vestidos ou as saias (muitas vezes designados por sarongues, túnicas ou batas) são considerados masculinos. O kilt usado por um homem escocês não o faz parecer feminino na sua cultura.

A visão dicotómica do género (a noção de que alguém é homem ou mulher) é específica de certas culturas e não é universal. Em algumas culturas, o género é visto como fluido. No passado, alguns antropólogos utilizaram o termo berdache para se referir a indivíduos que, ocasional ou permanentemente, se vestem e vivem como um género diferente. Esta prática tem sido observada em certas tribos nativas americanas (Jacobs, Thomas e Lang 1997). A cultura samoana aceita aquilo a que os samoanos se referem como um "terceiro género". Fa'afafine Os fa'afafines são considerados uma parte importante da cultura samoana e os indivíduos de outras culturas podem rotulá-los erradamente como homossexuais, porque os fa'afafines têm uma vida sexual variada que pode incluir homens e mulheres (Poasa 1992).

O juridiquês do sexo e do género

Os termos sexo e género Só na década de 1950 é que os psicólogos americanos e britânicos e outros profissionais que trabalham com pacientes intersexuais e transexuais começaram a distinguir formalmente entre sexo e género. Desde então, os profissionais da área da psicologia e da fisiologia têm vindo a utilizar cada vez mais o termo género (Moi 2005). No final do século XXI,expandir a utilização correcta do termo género A passagem da linguagem jurídica para a linguagem quotidiana tornou-se mais difícil, sobretudo no que diz respeito à linguagem jurídica. Num esforço para clarificar a utilização dos termos sexo e género O juiz do Supremo Tribunal dos EUA, Antonin Scalia, escreveu num briefing de 1994: "A palavra género adquiriu a nova e útil conotação de características culturais ou de atitude (por oposição a características físicas) distintivas dos sexos, ou seja, o género está para o sexo tal como o feminino está para a mulher e o masculino está para o homem" ( J.E.B. v. Alabama No entanto, a juíza do Supremo Tribunal, Ruth Bader Ginsburg, tinha uma opinião diferente. Considerando as palavras como sinónimas, trocava-as livremente nos seus briefings para evitar que a palavra "sexo" aparecesse com demasiada frequência. Pensa-se que a sua secretária apoiou esta prática sugerindo a Ginsberg que "aqueles nove homens" (os outros juízes do Supremo Tribunal), "ouvem essa palavra e os seusEsta anedota revela que tanto o sexo como o género são, na realidade, variáveis socialmente definidas, cujas definições mudam ao longo do tempo.

Orientação sexual

O carácter de uma pessoa orientação sexual é a sua atração física, mental, emocional e sexual por um determinado sexo (masculino ou feminino). A orientação sexual é normalmente dividida em quatro categorias: heterossexualidade a atração por indivíduos do outro sexo; homossexualidade a atração por indivíduos do mesmo sexo; bissexualidade a atração por indivíduos de ambos os sexos; e assexualidade Os heterossexuais e os homossexuais também podem ser referidos informalmente como "hetero" e "gay", respetivamente. Os Estados Unidos são um país sociedade heteronormativa Considere-se que aos homossexuais é frequentemente perguntado: "Quando é que soubeste que eras gay?", mas aos heterossexuais raramente é perguntado: "Quando é que soubeste que eras heterossexual?" (Ryle 2011).

De acordo com os conhecimentos científicos actuais, os indivíduos estão normalmente conscientes da sua orientação sexual entre a meia infância e o início da adolescência (American Psychological Association 2008). Não têm de participar em actividades sexuais para estarem conscientes destas atracções emocionais, românticas e físicas; as pessoas podem ser celibatárias e continuar a reconhecer a sua orientação sexual. As mulheres homossexuais(Na altura da puberdade, alguns podem ser capazes de anunciar a sua orientação sexual, enquanto outros podem não estar preparados ou não querer dar a conhecer a sua homossexualidade ou bissexualidade, uma vez que isso vai contra os EUA.normas históricas da sociedade (APA 2008).

Alfred Kinsey foi um dos primeiros a concetualizar a sexualidade como um continuum, em vez de uma dicotomia rígida entre homossexual e heterossexual. Criou uma escala de classificação de seis pontos que varia entre exclusivamente heterossexual e exclusivamente homossexual. Ver a figura abaixo. Na sua obra de 1948 Comportamento sexual no homem humano Kinsey escreve: "Os homens não representam duas populações distintas, heterossexual e homossexual. O mundo não deve ser dividido em ovelhas e cabras... O mundo vivo é um continuum em todos e cada um dos seus aspectos" (Kinsey 1948).

A escala de Kinsey indica que a sexualidade pode ser medida por mais do que apenas a heterossexualidade e a homossexualidade.

Mais tarde, Eve Kosofsky Sedgwick expandiu as noções de Kinsey e cunhou o termo "homossocial" para se opor a "homossexual", descrevendo relações não sexuais entre pessoas do mesmo sexo. Sedgwick reconheceu que, na cultura americana, os homens estão sujeitos a uma divisão clara entre os dois lados deste continuum, enquanto as mulheres gozam de maior fluidez. Isto pode ser ilustrado pela forma como as mulheres nos Estados Unidos podem expressarEm contraste, os homens americanos abstêm-se destas expressões, uma vez que violam a expetativa heteronormativa de que a atração sexual masculina deve ser exclusivamente por mulheres. A investigação sugere que é mais fácil para as mulheres violarem estas normas do que para os homens, porque os homens estão sujeitos a maisdesaprovação social por estar fisicamente próximo de outros homens (Sedgwick 1985).

Não existe consenso científico sobre as razões exactas que levam um indivíduo a ter uma orientação heterossexual, homossexual ou bissexual. Têm sido realizadas investigações para estudar as possíveis influências genéticas, hormonais, de desenvolvimento, sociais e culturais na orientação sexual, mas não existem provas que associem a orientação sexual a um único fator (APA 2008).Em 2011, por exemplo, Sears e Mallory utilizaram dados do Inquérito Social Geral de 2008 para mostrar que 27% dos inquiridos lésbicas, gays e bissexuais (LGB) relataram ter sofrido discriminação com base na orientação sexual durante os cinco anos anteriores ao inquérito,38% das pessoas abertamente LGB sofreram discriminação durante o mesmo período.

Uma grande parte desta discriminação baseia-se em estereótipos e desinformação, enquanto outra se baseia em heterossexismo À semelhança do racismo e do sexismo, o heterossexismo é uma desvantagem sistemática incorporada nas nossas instituições sociais, oferecendo poder àqueles que se conformam com a orientação heterossexual e, simultaneamente, colocando em desvantagem aqueles que não o fazem. Homofobia A aversão extrema ou irracional aos homossexuais é responsável por mais estereótipos e discriminação. Só nos últimos anos é que entraram em vigor políticas importantes para evitar a discriminação com base na orientação sexual. Em 2011, o Presidente Obama revogou a política controversa "don't ask, don't tell", que exigia que os homossexuais nas forças armadas dos EUA mantivessem a sua sexualidade em segredo.A Lei de Não Discriminação dos Empregados, que garante a igualdade no local de trabalho independentemente da orientação sexual, ainda está pendente da aprovação total do governo. Organizações como a GLAAD (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation) defendem os direitos dos homossexuais e incentivam os governos e os cidadãos a reconhecerem a presença da discriminação sexual e a trabalharem para a evitar.utilizam os acrónimos LBGT e LBGTQ, que significam "Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender" (e "Queer" ou "Questioning" quando o Q é acrescentado).

A nível sociológico, é evidente que os casais de gays e lésbicas são afectados negativamente nos Estados onde lhes é negado o direito legal ao casamento. Em 1996, a Lei de Defesa do Casamento ( DOMA ) foi aprovada, limitando explicitamente a definição de "casamento" a uma união entre um homem e uma mulher. Também permitiu que os estados individuais escolhessem se reconheciam ou não os casamentos entre pessoas do mesmo sexo realizados noutros estados. Imagine que casou com um parceiro do sexo oposto em condições semelhantes - se fosse de férias para outro país, a validade do seu casamento mudaria sempre queEm novembro de 2008, a Califórnia aprovou a Proposta 8, uma lei estatal que limitava o casamento a uniões de parceiros do sexo oposto.

Ao longo do tempo, os defensores do casamento entre pessoas do mesmo sexo ganharam vários processos judiciais, lançando as bases para a legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo nos Estados Unidos, incluindo a decisão de junho de 2013 de anular parte da DOMA em Windsor v. Estados Unidos e o facto de o Supremo Tribunal ter rejeitado Hollingsworth v. Perry Em outubro de 2014, o Supremo Tribunal dos EUA recusou-se a ouvir os recursos das decisões contra as proibições do casamento entre pessoas do mesmo sexo, o que efetivamente legalizou o casamento entre pessoas do mesmo sexo em Indiana, Oklahoma, Utah, Virgínia e Wisconsin, Colorado, Carolina do Norte, Virgínia Ocidental e Wyoming (Freedom to Marry, Inc. 2014). Casamento entre pessoas do mesmo sexoOs próximos anos determinarão se o direito ao casamento entre pessoas do mesmo sexo será afirmado, dependendo do facto de o Supremo Tribunal dos EUA dar um passo judicial para garantir a liberdade de casar como um direito civil.

Papéis de género

À medida que crescemos, aprendemos a comportar-nos com as pessoas que nos rodeiam. Neste processo de socialização, as crianças são apresentadas a determinados papéis que estão normalmente ligados ao seu sexo biológico. O termo papel de género Os papéis masculinos são baseados em normas, ou padrões, criados pela sociedade. Na cultura americana, os papéis masculinos estão normalmente associados à força, agressividade e domínio, enquanto os papéis femininos estão normalmente associados à passividade, carinho e subordinação. A aprendizagem dos papéis começa com a socialização naAinda hoje, a nossa sociedade é rápida a vestir os bebés do sexo masculino de azul e as raparigas de cor-de-rosa, chegando mesmo a aplicar estes rótulos de género codificados por cores enquanto o bebé está no útero.

Uma das formas de as crianças aprenderem os papéis de género é através das brincadeiras. Os pais costumam dar aos rapazes camiões, armas de brincar e parafernália de super-heróis, que são brinquedos activos que promovem as capacidades motoras, a agressividade e as brincadeiras solitárias. As filhas recebem frequentemente bonecas e vestuário de fantasia que promovem o carinho, a proximidade social e a representação de papéis."Os pais dão às crianças feedback positivo (sob a forma de elogios, envolvimento e proximidade física) para o comportamento normativo de género (Caldera, Huston e O'Brien 1998).

Os pais tendem a envolver-se mais quando os filhos praticam actividades adequadas ao género, como o desporto. (Foto cedida por Shawn Lea/flickr)

A tendência para aderir aos papéis de género masculino e feminino continua mais tarde na vida. Os homens tendem a ser mais numerosos do que as mulheres em profissões como as forças da ordem, o exército e a política. As mulheres tendem a ser mais numerosas do que os homens em profissões relacionadas com os cuidados, como os cuidados infantis, os cuidados de saúde (apesar de o termo "médico" ainda evocar a imagem de um homem) e o trabalho social. Estes papéis profissionais são exemplos deO comportamento masculino e feminino nos EUA, derivado das tradições da nossa cultura, demonstra o cumprimento das expectativas sociais, mas não necessariamente a preferência pessoal (Diamond 2002).

Identidade de género

A sociedade americana permite um certo nível de flexibilidade no que diz respeito ao desempenho dos papéis de género. Até certo ponto, os homens podem assumir alguns papéis femininos e as mulheres podem assumir alguns papéis masculinos sem interferir com a sua identidade de género. Identidade de género é a perceção interna e profunda que uma pessoa tem do seu género.

Os indivíduos que se identificam com o papel que é diferente do seu sexo biológico são designados por transgénero Transgénero não é o mesmo que homossexual, e muitos homossexuais masculinos consideram o seu sexo e género como masculinos. Os homens transgénero são homens que têm uma ligação emocional e psicológica tão forte aos aspectos femininos da sociedade que identificam o seu género como feminino. A ligação paralela à masculinidade existe para as mulheres transgénero. É difícil determinar a prevalência deNo entanto, estima-se que dois a cinco por cento da população dos EUA seja transgénero (Transgender Law and Policy Institute 2007).

Os indivíduos transgénero que tentam alterar os seus corpos através de intervenções médicas, como a cirurgia e a terapia hormonal, de modo a que o seu ser físico esteja mais de acordo com a sua identidade de género, são designados por transexuais Nem todos os indivíduos transgénero optam por alterar o seu corpo: muitos mantêm a sua anatomia original, mas podem apresentar-se à sociedade como sendo de outro género, adoptando o vestuário, penteado, maneirismos ou outras características tipicamente atribuídas a outro género. É importante notar queAs pessoas que se travestem, ou que usam roupas tradicionalmente atribuídas a um género diferente do seu sexo biológico, não são necessariamente transgénero. O travestismo é tipicamente uma forma de auto-expressão, entretenimento ou estilo pessoal, e não é necessariamente uma expressão contra o género atribuído a uma pessoa (APA 2008).

Não existe uma explicação única e conclusiva para o facto de as pessoas serem transgénero. As expressões e experiências dos transgéneros são tão diversas que é difícil identificar a sua origem. Algumas hipóteses sugerem factores biológicos, como a genética ou os níveis hormonais pré-natais, bem como factores sociais e culturais, como as experiências da infância e da idade adulta. A maioria dos especialistas acredita que todos estes factorescontribuem para a identidade de género de uma pessoa (APA 2008).

Após anos de controvérsia sobre o tratamento do sexo e do género na Manual de Diagnóstico e Estatística das Perturbações Mentais da Associação Americana de Psiquiatria (Drescher 2010), a edição mais recente, DSM-5, responde às alegações de que o termo "Perturbação da Identidade de Género" é estigmatizante, substituindo-o por "Disforia de Género". A Perturbação da Identidade de Género, enquanto categoria de diagnóstico, estigmatizava o paciente ao implicar que havia algo de "desordenado" nele. A Disforia de Género, por outro lado, elimina algum desse estigma ao retirar a palavra "perturbação"mantendo uma categoria que protegerá o acesso dos pacientes aos cuidados, incluindo a terapia hormonal e a cirurgia de mudança de sexo. No DSM-5, Disforia de género Para que uma pessoa seja diagnosticada com Disforia de Género, é necessário que exista uma diferença acentuada entre o género expresso/experimentado pelo indivíduo e o género que os outros lhe atribuiriam, e que essa diferença se mantenha durante, pelo menos, seis meses. Nas crianças, o desejo de ser do outro género deve estar presente eEste diagnóstico é agora uma categoria separada da disfunção sexual e da parafilia, outra parte importante da remoção do estigma do diagnóstico (APA 2013).

Estudos mostram que as pessoas que se identificam como transgénero têm duas vezes mais probabilidades de sofrer agressão ou discriminação do que os indivíduos não transgénero; têm também uma vez e meia mais probabilidades de sofrer intimidação (National Coalition of Anti-Violence Programs 2010; Giovanniello 2013).Organizações como a National Coalition of Anti-Violence Programs (Coligação Nacional de Programas Anti-Violência) e a Global Action for Trans Equality (Ação Global para a Igualdade Trans) trabalham para prevenir, responder e acabar com todos os tipos de violência contra indivíduos transgénero, transexuais e homossexuais. Estas organizações esperam que, ao educar o público sobre a identidade de género e ao dar poder aos indivíduos transgénero e transexuais, esta violência acabe.

Vida real Sexta-feira louca

E se tivesse de viver como um sexo para o qual não nasceu biologicamente? Se for homem, imagine que era obrigado a usar vestidos com folhos, sapatos delicados e maquilhagem em ocasiões especiais, e que se esperava que gostasse de comédias românticas e de programas de entrevistas diurnos. Se for mulher, imagine que era obrigada a usar roupas sem forma, a fazer um esforço mínimo pela sua aparência pessoal, a não mostrarBem, talvez não. Muitas pessoas gostam de participar em actividades, quer estejam ou não associadas ao seu sexo biológico, e não se importariam se algumas das expectativas culturais em relação aos homens e às mulheres fossem flexibilizadas.

Agora, imagine que, quando olha para o seu corpo ao espelho, se sente desligado. Sente que os seus genitais são vergonhosos e sujos e que está preso no corpo de outra pessoa, sem qualquer hipótese de fuga. À medida que envelhece, odeia a forma como o seu corpo está a mudar e, por isso, odeia-se a si próprio. É importante compreender estes elementos de desligamento e vergonha quando se discuteFelizmente, os estudos sociológicos abrem caminho para uma compreensão mais profunda e empiricamente fundamentada da experiência transgénero.

Chaz Bono é o filho transgénero de Cher e Sonny Bono. Embora tenha nascido mulher, considera-se homem. Ser transgénero não tem a ver com roupa ou penteados; tem a ver com auto-perceção. (Foto cedida por Greg Hernandez/flickr)

Resumo

Os termos "sexo" e "género" referem-se a dois identificadores diferentes. O sexo designa as características biológicas que diferenciam os machos e as fêmeas, enquanto o género designa as características sociais e culturais do comportamento masculino e feminino. O sexo e o género nem sempre são sincrónicos. As pessoas que se identificam fortemente com o género oposto são consideradas transgénero.

Resposta curta

  1. Porque é que os sociólogos consideram importante diferenciar sexo e género? Que importância tem essa diferenciação na sociedade moderna?
  2. Como é que as brincadeiras das crianças são influenciadas pelos papéis de género? Pense na sua infância. Até que ponto os brinquedos e as actividades disponíveis eram "sexuados"? Lembra-se de as expectativas de género serem transmitidas através da aprovação ou desaprovação das suas escolhas de brincadeira?

Glossário

DOMA
Lei de Defesa do Casamento (Defense of Marriage Act), uma lei americana de 1996 que limita explicitamente a definição de "casamento" a uma união entre um homem e uma mulher e permite que cada estado reconheça ou recuse casamentos entre pessoas do mesmo sexo realizados noutros estados
disforia de género
uma condição incluída no DSM-5 em que as pessoas cujo género à nascença é contrário àquele com que se identificam. Esta condição substitui a "perturbação de identidade de género"
identidade de género
a perceção interna de uma pessoa, profundamente enraizada, do seu género
papel de género
o conceito da sociedade sobre como os homens e as mulheres se devem comportar
género
termo que se refere a distinções sociais ou culturais de comportamentos que são considerados masculinos ou femininos
heterossexismo
uma ideologia e um conjunto de práticas institucionais que privilegiam os heterossexuais e a heterossexualidade em detrimento de outras orientações sexuais
homofobia
uma aversão extrema ou irracional aos homossexuais
sexo
um termo que denota a presença de diferenças físicas ou fisiológicas entre homens e mulheres
orientação sexual
a atração física, mental, emocional e sexual de uma pessoa por um determinado sexo (masculino ou feminino)
transgénero
um adjetivo que descreve indivíduos que se identificam com comportamentos e características diferentes do seu sexo biológico
transexuais
indivíduos transgénero que tentam alterar o seu corpo através de intervenções médicas como a cirurgia e a terapia hormonal

Investigação adicional

Para mais informações sobre a identidade de género e a defesa dos indivíduos transgénero, consulte o sítio Web da Global Action for Trans Equality em //openstaxcollege.org/l/trans_equality.

Referências

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