• 19.1: O Iluminismo
  • 19.1.1: Introdução ao Iluminismo
    • Objetivo de aprendizagem
    • Pontos-chave
    • Termos-chave
• Introdução
• Filosofia
• Ciência
• Governo ocidental moderno
• Religião

19.1: O Iluminismo

19.1.1: Introdução ao Iluminismo

O Iluminismo, um movimento filosófico que dominou a Europa durante o século XVIII, centrou-se na ideia de que a razão é a principal fonte de autoridade e legitimidade e defendeu ideais como a liberdade, o progresso, a tolerância, a fraternidade, o governo constitucional e a separação entre a Igreja e o Estado.

Objetivo de aprendizagem

Explicar as principais ideias do Século das Luzes

Pontos-chave

• O Iluminismo foi um movimento filosófico que dominou a Europa durante o século XVIII, centrado na ideia de que a razão é a principal fonte de autoridade e legitimidade, e que defendia ideais como a liberdade, o progresso, a tolerância, a fraternidade, o governo constitucional e a separação entre a Igreja e o Estado.os ideais não foram originalmente concebidos como universais no sentido atual da palavra.
• O Movimento Filosófico defendia uma sociedade baseada na razão e não na fé e na doutrina católica, uma nova ordem civil baseada no direito natural e uma ciência baseada em experiências e na observação.
• O pensamento iluminista tinha duas linhas distintas: o iluminismo radical, que defendia a democracia, a liberdade individual, a liberdade de expressão e a erradicação da autoridade religiosa; uma segunda linha, mais moderada, que procurava uma acomodação entre a reforma e os sistemas tradicionais de poder e de fé.
• Embora o Iluminismo não possa ser classificado numa doutrina específica ou num conjunto de dogmas, a ciência passou a desempenhar um papel preponderante no discurso e no pensamento iluministas.
• O Iluminismo trouxe a modernização política para o Ocidente, em termos de concentração nos valores e instituições democráticos e na criação de democracias modernas e liberais.
• Os pensadores do Iluminismo procuraram reduzir o poder político da religião organizada, evitando assim uma nova era de guerra religiosa intolerante. O Iluminismo radical promoveu o conceito de separação entre a Igreja e o Estado.

Termos-chave

reducionismo

O termo que se refere a várias posições filosóficas relacionadas, mas distintas, relativamente às ligações entre fenómenos, ou teorias, "reduzindo" umas às outras, geralmente consideradas "mais simples" ou mais "básicas". The Oxford Companion to Philosophy sugere uma divisão em três partes: ontológica (a crença de que toda a realidade é constituída por um número mínimo de partes); metodológica (a tentativa científica de fornecer explicações em termos de entidades cada vez mais pequenas); e teórica (a sugestão de que uma nova teoria não substitui ou absorve a antiga, mas reduz a mesma a termos mais básicos).

Newtonianismo

Doutrina que implica seguir os princípios e utilizar os métodos do filósofo natural Isaac Newton. A conceção alargada de Newton do universo como sendo governado por leis racionais e compreensíveis lançou as bases para muitas vertentes do pensamento iluminista.

Enciclopédia

Enciclopédia geral publicada em França entre 1751 e 1772, com suplementos posteriores, edições revistas e traduções. Teve muitos autores e foi editada por Denis Diderot e, até 1759, co-editada por Jean le Rond d'Alembert. É a mais famosa por representar o pensamento do Iluminismo.

empirismo

Uma das várias visões da epistemologia, o estudo do conhecimento humano, juntamente com o racionalismo e o ceticismo, que enfatiza o papel da experiência e da evidência (especialmente a experiência sensorial) na formação de ideias, em detrimento da noção de ideias ou tradições inatas.

método científico

Um conjunto de técnicas para investigar fenómenos, adquirir novos conhecimentos ou corrigir e integrar conhecimentos anteriores com base em provas empíricas ou mensuráveis sujeitas a princípios específicos de raciocínio. O Oxford Dictionaries Online define-o como "um método ou procedimento que tem caracterizado a ciência natural desde o século XVII, consistindo na observação sistemática, medição eexperimentação, e a formulação, teste e modificação de hipóteses".

Introdução

O Iluminismo, também conhecido como Século das Luzes, foi um movimento filosófico que dominou o mundo das ideias na Europa no século XVIII. Centrava-se na ideia de que a razão é a principal fonte de autoridade e legitimidade e defendia ideais como a liberdade, o progresso, a tolerância, a fraternidade, o governo constitucional e a separação entre a Igreja e o Estado.O Iluminismo foi marcado por uma ênfase no método científico e no reducionismo, juntamente com um maior questionamento da ortodoxia religiosa. As ideias do Iluminismo minaram a autoridade da monarquia e da igreja e abriram caminho para as revoluções políticas dos séculos XVIII e XIX. Os historiadores franceses situam tradicionalmente o Iluminismo entre 1715, ano em que Luís XIVAlguns historiadores recentes começam o período na década de 1620, com o início da revolução científica. No entanto, diferentes variedades nacionais do movimento floresceram entre as primeiras décadas do século XVIII e as primeiras décadas do século XIX.

As ideias do Iluminismo desempenharam um papel importante na inspiração da Revolução Francesa, que teve início em 1789 e enfatizou os direitos dos homens comuns, por oposição aos direitos exclusivos das elites. No entanto, os historiadores da raça, do género e da classe social notam que os ideais iluministas não foram originalmente concebidos como universais no sentido atual da palavra.A maioria dos pensadores iluministas não defendia a igualdade para todos, independentemente da raça, género ou classe, mas insistia que os direitos e liberdades não eram hereditários. Esta perspetiva atacava diretamente a posição tradicionalmente exclusiva da aristocracia europeia, mas continuava a limitar-se, em grande medida, a expandir os direitos políticos edireitos individuais dos homens brancos de uma determinada posição social.

Filosofia

Em meados do século XVIII, a Europa assistiu a uma explosão de atividade filosófica e científica que desafiava as doutrinas e os dogmas tradicionais. O movimento filosófico foi liderado por Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, que defendiam uma sociedade baseada na razão e não na fé e na doutrina católica, uma nova ordem civil baseada no direito natural e uma ciência baseada na experimentação e na observação.O filósofo político Montesquieu introduziu a ideia de uma separação de poderes num governo, um conceito que foi adotado com entusiasmo pelos autores da Constituição dos Estados Unidos. Embora os filósofos do Iluminismo francês não fossem revolucionários e muitos fossem membros da nobreza, as suas ideias desempenharam um papel importante no enfraquecimento da legitimidade do Antigo Regime e naque moldam a Revolução Francesa.

Havia duas linhas distintas de pensamento iluminista: o iluminismo radical, inspirado na filosofia de Spinoza, que defendia a democracia, a liberdade individual, a liberdade de expressão e a erradicação da autoridade religiosa; uma segunda variedade, mais moderada, apoiada por René Descartes, John Locke, Christian Wolff, Isaac Newton e outros, que procurava uma acomodação entre a reforma e a tradiçãosistemas de poder e de fé.

Grande parte do que está incorporado no método científico (a natureza do conhecimento, a evidência, a experiência e a causalidade) e algumas atitudes modernas relativamente à relação entre a ciência e a religião foram desenvolvidas por David Hume e Adam Smith. Hume tornou-se uma figura importante nas tradições filosóficas cépticas e empiristas da filosofia. Immanuel Kant tentou conciliar o racionalismo e aO trabalho de Kant continuou a moldar o pensamento alemão e, na verdade, toda a filosofia europeia, até ao século XX. Mary Wollstonecraft foi uma das primeiras filósofas feministas inglesas. Defendeu uma sociedade baseada na razão e que as mulheres, assim como os homens, deveriam ser capazes de se adaptar à sociedade.os homens, devem ser tratados como seres racionais.

Frontispício da Encyclopedie, versão integral; gravura de Benoît Louis Prévost.

"Se há algo que sabes, comunica-o. Se há algo que não sabes, procura-o." Gravura da edição de 1772 da Encyclopédie. A Verdade, na parte superior central, está rodeada de luz e é revelada pelas figuras à direita, a Filosofia e a Razão.

Ciência

Embora o Iluminismo não possa ser classificado numa doutrina específica ou num conjunto de dogmas, a ciência veio a desempenhar um papel preponderante no discurso e no pensamento iluministas. Muitos escritores e pensadores iluministas tinham formação nas ciências e associavam o avanço científico ao derrube da religião e da autoridade tradicional em favor do desenvolvimento da liberdade de expressão e de pensamento.A ciência do Iluminismo valorizava muito o empirismo e o pensamento racional e estava ligada ao ideal iluminista de avanço e progresso. Como acontece com a maioria dos pontos de vista iluministas, os benefícios da ciência não eram vistos de forma universal.

A ciência durante o Iluminismo era dominada pelas sociedades e academias científicas, que tinham substituído em grande parte as universidades como centros de investigação e desenvolvimento científico. As sociedades e academias foram também a espinha dorsal do amadurecimento da profissão científica. Outro desenvolvimento importante foi a popularização da ciência entre uma população cada vez mais alfabetizada. Muitos cientistasAs teorias chegaram ao grande público, nomeadamente através da Encyclopédie ( uma enciclopédia geral publicada em França entre 1751 e 1772) e a popularização do newtonianismo.

O século XVIII assistiu a avanços significativos na prática da medicina, matemática e física; ao desenvolvimento da taxonomia biológica; a uma nova compreensão do magnetismo e da eletricidade; e ao amadurecimento da química como disciplina, que estabeleceu as bases da química moderna.

Governo ocidental moderno

O Iluminismo é desde há muito aclamado como a base da cultura política e intelectual do Ocidente moderno, tendo trazido a modernização política ao Ocidente, em termos de concentração nos valores e instituições democráticos e na criação de democracias modernas e liberais.

O filósofo inglês Thomas Hobbes iniciou um novo debate sobre a governação com a sua obra Leviatã, em 1651, e desenvolveu alguns dos fundamentos do pensamento liberal europeu: o direito do indivíduo; a igualdade natural de todos os homens; o carácter artificial da ordem política (que levou à distinção posterior entre sociedade civil e Estado); a ideia de que todos os cidadãos legítimos têm direito a uma vida digna e a uma vida digna.o poder político deve ser "representativo" e baseado no consentimento do povo; e uma interpretação liberal da lei que deixa as pessoas livres para fazer tudo o que a lei não proíbe explicitamente.

John Locke e Rousseau também desenvolveram teorias do contrato social. Embora divergindo nos pormenores, Locke, Hobbes e Rousseau concordaram que um contrato social, no qual a autoridade do governo reside no consentimento dos governados, é necessário para que o homem viva em sociedade civil. Locke é particularmente conhecido pela sua afirmação de que os indivíduos têm direito à "Vida, Liberdade e Propriedade" e pela sua crença de queA sua teoria dos direitos naturais influenciou muitos documentos políticos, incluindo a Declaração de Independência dos Estados Unidos e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão da Assembleia Nacional Constituinte francesa. Embora grande parte do pensamento político do Iluminismo fosse dominado pelos teóricos do contrato social, alguns filósofos escoceses,O seu pressuposto era o de que os governos derivavam da autoridade e da força de um governante (Hume) e que as políticas resultavam do desenvolvimento social e não de um contrato social (Ferguson).

Religião

O comentário religioso da era do Iluminismo foi uma resposta ao século anterior de conflitos religiosos na Europa. Os pensadores iluministas procuraram reduzir o poder político da religião organizada, evitando assim outra era de guerra religiosa intolerante. Desenvolveram-se várias ideias novas, incluindo o Deísmo (crença em Deus Criador, sem referência à Bíblia ou a qualquer outra fonte) e o ateísmo.Muitos, como Voltaire, defendiam que, sem a crença num Deus que castiga o mal, a ordem moral da sociedade ficava comprometida.

O Iluminismo radical promoveu o conceito de separação entre a Igreja e o Estado, uma ideia frequentemente atribuída a Locke. De acordo com o princípio do contrato social de Locke, o governo não tinha autoridade no domínio da consciência individual, uma vez que esta era algo que as pessoas racionais não podiam ceder ao governo para que este ou outros a controlassem. Para Locke, isto criava um direito natural na liberdade deEstes pontos de vista sobre a tolerância religiosa e a importância da consciência individual, juntamente com o contrato social, tornaram-se particularmente influentes nas colónias americanas e na elaboração da Constituição dos Estados Unidos.

Mary Wollstonecraft por John Opie (c. 1797), National Portrait Gallery, Londres.

Embora a filosofia do Iluminismo fosse dominada por homens, a questão dos direitos das mulheres surgiu como uma das ideias mais controversas. Mary Wollstonecraft, uma das poucas pensadoras da época, foi uma escritora, filósofa e defensora dos direitos das mulheres inglesa. É mais conhecida por Uma reivindicação dos direitos da mulher (1792), em que defende que as mulheres não são naturalmente inferiores aos homens, mas parecem sê-lo apenas por falta de educação, sugere que tanto os homens como as mulheres devem ser tratados como seres racionais e imagina uma ordem social baseada na razão.

Atribuições

• Introdução ao Iluminismo
  • "Age of Enlightenment." //en.wikipedia.org/wiki/Age_of_Enlightenment. Wikipédia CC BY-SA 3.0.
  • "Empirismo." //en.wikipedia.org/wiki/Empirismo Wikipédia CC BY-SA 3.0.
  • "Encyclopédie." //en.wikipedia.org/wiki/Encyclop%C3%A9die. Wikipédia CC BY-SA 3.0.
  • "Método científico." //en.wikipedia.org/wiki/Scientific_method. Wikipedia CC BY-SA 3.0.
  • "Newtonianism." //en.wikipedia.org/wiki/Newtonianism. Wikipedia CC BY-SA 3.0.
  • "Mary Wollstonecraft." //en.wikipedia.org/wiki/Mary_Wollstonecraft Wikipedia CC BY-SA 3.0.
  • "Reductionism." //en.wikipedia.org/wiki/Reductionism. Wikipedia CC BY-SA 3.0.
  • "Science in the Age of Enlightenment." //en.wikipedia.org/wiki/Science_in_the_Age_of_Enlightenment. Wikipédia CC BY-SA 3.0.
  • "Encyclopedie_frontispice_full.jpg." //en.wikipedia.org/wiki/Age_of_Enlightenment#/media/File:Encyclopedie_frontispice_full.jpg. Domínio público da Wikipédia.
  • "Mary_Wollstonecraft_by_John_Opie_c._1797.jpg." //en.wikipedia.org/wiki/Mary_Wollstonecraft#/media/File:Mary_Wollstonecraft_by_John_Opie_(c._1797).jpg. Domínio público da Wikipédia.