A ascensão do vernáculo

A literatura renascentista refere-se à literatura europeia que foi influenciada pelas tendências intelectuais e culturais do Renascimento.

Objectivos de aprendizagem

Avaliar a influência das diferentes pessoas, estilos e ideias que influenciaram a literatura renascentista

Principais conclusões

Pontos-chave

  • No século XIII, os autores italianos começaram a escrever na sua língua vernácula nativa, em vez de em latim, francês ou provençal. A primeira literatura renascentista surgiu na Itália do século XIV; Dante, Petrarca e Maquiavel são exemplos notáveis de escritores italianos do Renascimento.
  • A partir de Itália, a influência do Renascimento espalhou-se pela Europa; os escritos académicos de Erasmo e as peças de Shakespeare podem ser considerados de carácter renascentista.
  • A literatura renascentista caracteriza-se pela adoção de uma filosofia humanista e pela recuperação da literatura clássica da Antiguidade, tendo beneficiado da difusão da imprensa na última parte do século XV.

Termos-chave

  • Estrofe Spenseriana Forma de verso fixo inventada por Edmund Spenser para o seu poema épico "The Faerie Queene". Cada estrofe contém nove linhas no total; o esquema de rima destas linhas é "ababbcbcc".
  • vernáculo Língua materna ou dialeto nativo de uma população específica, especialmente quando se distingue de uma variedade literária, nacional ou padrão da língua.
  • antropocêntrico Considera que os seres humanos são a espécie central ou mais significativa do planeta, ou que avaliam a realidade através de uma perspetiva exclusivamente humana.

Visão geral

A revolução literária italiana do século XIII ajudou a preparar o terreno para o Renascimento. Antes do Renascimento, a língua italiana não era a língua literária em Itália. Foi apenas no século XIII que os autores italianos começaram a escrever na sua língua vernácula nativa, em vez de em latim, francês ou provençal. A década de 1250 assistiu a uma grande mudança na poesia italiana, com o Dolce Stil Novo (Doce Estilo Novo).O Novo Estilo, que enfatizava mais o amor platónico do que o amor cortês), foi o pioneiro de poetas como Guittone d'Arezzo e Guido Guinizelli. Especialmente na poesia, as grandes mudanças na literatura italiana tinham ocorrido décadas antes do verdadeiro início do Renascimento.

Com a impressão de livros iniciada em Veneza por Aldus Manutius, começou a ser publicado um número crescente de obras em língua italiana, para além da torrente de textos latinos e gregos que constituíam a corrente principal do Renascimento italiano. A fonte destas obras alargou-se para além das obras de teologia e para as eras pré-cristãs da Roma Imperial e da Grécia Antiga.dizem que não foram publicadas obras religiosas neste período; a obra de Dante Alighieri A Divina Comédia O cristianismo continuou a ser a principal influência para artistas e autores, com os clássicos a surgirem como segunda influência principal.

Em Florença, os humanistas mais célebres escreviam também na língua vulgar, comentavam Dante e Petrarca e defendiam-nos dos seus inimigos. Leone Battista Alberti, o erudito grego e latino, escrevia na língua vernácula, e Vespasiano da Bisticci, enquanto estava constantemente absorvido em manuscritos gregos e latinos, escreveu os Vite di uomini illustri, valiosos pela sua históriae que rivaliza com as melhores obras do século XIV pela sua franqueza e simplicidade.

Literatura do Renascimento

A literatura renascentista mais antiga surgiu em Itália, no século XIV; Dante, Petrarca e Maquiavel são exemplos notáveis de escritores italianos do Renascimento. A partir de Itália, a influência do Renascimento espalhou-se a ritmos diferentes para outros países e continuou a difundir-se por toda a Europa até ao século XVII. O Renascimento inglês e o Renascimento na Escócia datam do final do século XVNo norte da Europa, os escritos eruditos de Erasmo, as peças de Shakespeare, os poemas de Edmund Spenser e os escritos de Sir Philip Sidney podem ser considerados de carácter renascentista.

A literatura do Renascimento foi escrita no âmbito do movimento geral do Renascimento, que surgiu na Itália do século XIII e se prolongou até ao século XVI, difundindo-se pelo mundo ocidental. Caracteriza-se pela adoção de uma filosofia humanista e pela recuperação da literatura clássica da Antiguidade e beneficiou da difusão da imprensa na última parte do século XVPara os escritores do Renascimento, a inspiração greco-romana manifestou-se tanto nos temas dos seus escritos como nas formas literárias que utilizaram. O mundo foi considerado numa perspetiva antropocêntrica. As ideias platónicas foram recuperadas e postas ao serviço do cristianismo. A procura dos prazeres dos sentidos e um espírito crítico e racional completaram o panorama ideológico doSurgiram novos géneros literários, como o ensaio, e novas formas métricas, como o soneto e a estrofe Spenseriana.

A criação da imprensa (utilizando tipos móveis) por Johannes Gutenberg na década de 1450 incentivou os autores a escreverem no vernáculo local em vez de nas línguas clássicas grega ou latina, alargando o público leitor e promovendo a difusão das ideias renascentistas.

O impacto do Renascimento variou em todo o continente; os países predominantemente católicos ou predominantemente protestantes viveram o Renascimento de forma diferente. As áreas onde a Igreja Ortodoxa era culturalmente dominante, bem como as áreas da Europa sob o domínio islâmico, ficaram mais ou menos fora da sua influência. O período centrou-se na auto-realização e na capacidade de aceitar o que éque se passa na vida de uma pessoa.

Renaissance Man ("Blister in the Sun" dos Violent Femmes) Descrição: Breve resumo de alguns dos homens proeminentes do Renascimento.

Escritores do Renascimento

A revolução literária italiana dos séculos XIII e XIV ajudou a preparar o terreno para o Renascimento.

Objectivos de aprendizagem

Identificar os principais contributos de Dante, Boccaccio e Bruni

Principais conclusões

Pontos-chave

  • As ideias que caracterizam o Renascimento tiveram a sua origem em Florença, no final do século XIII, nomeadamente nos escritos de Dante Alighieri (1265-1321) e Petrarca (1304-1374).
  • A literatura e a poesia do Renascimento foram largamente influenciadas pelo desenvolvimento da ciência e da filosofia.
  • O humanista Francesco Petrarca, uma figura-chave no sentido renovado da erudição, foi também um poeta de sucesso, tendo publicado várias obras importantes de poesia em italiano e em latim.
  • O discípulo de Petrarca, Giovanni Boccaccio, tornou-se um grande autor por direito próprio, cuja principal obra, O Decameron O livro de Bakhtin, de 1949, foi uma fonte de inspiração e de enredos para muitos autores ingleses do Renascimento.
  • Uma geração antes de Petrarca e Boccaccio, Dante Alighieri criou o cenário para a literatura renascentista com a sua Divina Comédia A obra de arte de D. Pedro, amplamente considerada a maior obra literária composta em língua italiana e uma obra-prima da literatura mundial.
  • Leonardo Bruni foi um humanista, historiador e estadista italiano, frequentemente reconhecido como o primeiro historiador moderno.

Termos-chave

  • humanista : Aquele que estuda a antiguidade clássica e a adoção intelectual das suas filosofias, centradas no papel importante do homem no universo.
  • metafísica Filosofia: Ramo da filosofia que se ocupa em explicar a natureza fundamental do ser e do mundo que o envolve.

Visão geral

Muitos argumentam que as ideias que caracterizam o Renascimento tiveram a sua origem em Florença, no final do século XIII, em particular nos escritos de Dante Alighieri (1265-1321) e Petrarca (1304-1374). A prosa italiana do século XIII era tão abundante e variada como a sua poesia. No ano de 1282 iniciou-se um período de nova literatura. Com a escola de Lapo Gianni, Guido Cavalcanti, Cino da Pistoia e DanteA novidade e a força poética desta escola consistiam, segundo Dante, no facto de a poesia lírica se ter tornado exclusivamente toscana, Quando Amore spira, noto, ed a quel niodo Ch'ei detta dentro, vo significando- O amor é um dom divino que redime o homem aos olhos de Deus, e a amante do poeta é o anjo enviado do céu para mostrar o caminho da salvação.

A literatura e a poesia do Renascimento foram largamente influenciadas pelo desenvolvimento da ciência e da filosofia. O humanista Francesco Petrarca, uma figura-chave no renovado sentido de erudição, foi também um poeta de sucesso, tendo publicado várias obras importantes de poesia. Escreveu poesia em latim, nomeadamente a epopeia da Guerra Púnica África mas é hoje recordado pelas suas obras em língua vernácula italiana, nomeadamente o Canzoniere Foi o principal escritor de sonetos em italiano, e as traduções da sua obra para inglês, feitas por Thomas Wyatt, estabeleceram a forma do soneto em Inglaterra, onde foi utilizada por William Shakespeare e inúmeros outros poetas.

Giovanni Boccaccio

O discípulo de Petrarca, Giovanni Boccaccio, tornou-se um grande autor por direito próprio. A sua principal obra foi O Decameron , uma coleção de 100 histórias contadas por dez contadores de histórias que fugiram para os arredores de Florença para escapar à peste negra durante dez noites. O Decameron em particular, e a obra de Boccaccio em geral foram uma importante fonte de inspiração e de enredos para muitos autores ingleses do Renascimento, incluindo Geoffrey Chaucer e William Shakespeare. Os vários contos de amor em O Decameron Para além do seu valor literário e da sua influência generalizada, constitui um documento da vida da época. Escrito no vernáculo da língua florentina, é considerado uma obra-prima da prosa clássica italiana antiga.

Boccaccio escreveu a sua literatura imaginativa sobretudo na língua vernácula italiana, bem como outras obras em latim, e é particularmente conhecido pelo seu diálogo realista, diferente do dos seus contemporâneos, escritores medievais que geralmente seguiam modelos estereotipados de personagens e enredos.

As discussões entre Boccaccio e Petrarca foram fundamentais para que Boccaccio escrevesse a Genealogia deorum gentilium A primeira edição foi concluída em 1360 e permaneceu como uma das principais obras de referência sobre mitologia clássica durante mais de 400 anos, servindo como uma defesa alargada para os estudos da literatura e do pensamento antigos. Apesar das crenças pagãs no centro da Genealogia deorum gentilium Boccaccio acreditava que se podia aprender muito com a Antiguidade e, por isso, desafiou os argumentos dos intelectuais clericais que queriam limitar o acesso às fontes clássicas para evitar qualquer dano moral aos leitores cristãos. O renascimento da Antiguidade clássica tornou-se um alicerce do Renascimento e a sua defesa da importância da literatura antiga foi um requisito essencial para o seu desenvolvimento.

O Decameron

Uma representação de Giovanni Boccaccio e dos florentinos que fugiram da peste, a história que serve de moldura para O Decameron .

Dante Alighieri

Uma geração antes de Petrarca e Boccaccio, Dante Alighieri marcou o início da literatura renascentista. Divina Comédia , originalmente designado por Comédia e mais tarde baptizada Divina de Boccaccio, é amplamente considerada a maior obra literária composta em língua italiana e uma obra-prima da literatura mundial.

No final da Idade Média, a esmagadora maioria da poesia era escrita em latim e, portanto, acessível apenas a públicos abastados e instruídos. De vulgari eloquentia (Sobre a Eloquência no Vernáculo), no entanto, Dante defendia o uso do vernáculo na literatura, chegando ele próprio a escrever no dialeto toscano em obras como A vida nova (1295) e o já referido Divina Comédia Esta escolha, embora pouco ortodoxa, estabeleceu um precedente extremamente importante que escritores italianos posteriores, como Petrarca e Boccaccio, seguiriam. Como resultado, Dante desempenhou um papel fundamental no estabelecimento da língua nacional da Itália. A importância de Dante também se estende para além do seu país natal; as suas representações do Inferno, do Purgatório e do Céu serviram de inspiração para um grande número de obras ocidentaise são citados como uma influência nas obras de John Milton, Geoffrey Chaucer e Lord Alfred Tennyson, entre muitos outros.

Dante, tal como a maioria dos florentinos da sua época, esteve envolvido no conflito entre guelfos e gibelinos. Combateu na Batalha de Campaldino (11 de junho de 1289) com os guelfos florentinos contra os gibelinos de Arezzo. Depois de derrotar os gibelinos, os guelfos dividiram-se em duas facções: os guelfos brancos - o partido de Dante, liderado por Vieri dei Cerchi - e os guelfos negros, liderados por Corso Donati. Embora a divisão tenha sidoDante foi acusado de corrupção e de irregularidades financeiras pelos Guelfos Negros durante o período em que exerceu o cargo de prior da cidade (o mais alto cargo de Florença) durante dois meses em 1300.condenado ao exílio perpétuo; se regressasse a Florença sem pagar uma multa, poderia ser queimado na fogueira.

Em algum momento do seu exílio, ele concebeu a Divina Comédia A obra é muito mais segura e de maior envergadura do que tudo o que tinha produzido em Florença; é provável que só tenha empreendido tal obra depois de se ter apercebido de que as suas ambições políticas, que tinham sido fulcrais para ele até ao seu desterro, tinham sido interrompidas por algum tempo, possivelmente para sempre. Misturando religião e preocupações privadas nos seus escritos, invocou os pioresA ira de Deus contra a sua cidade e sugeriu vários alvos específicos que eram também seus inimigos pessoais.

Retrato de Dante: Dante Alighieri foi um importante poeta italiano do final da Idade Média que influenciou e criou o precedente para a literatura renascentista.

Leonardo Bruni

Leonardo Bruni (c. 1370 - 9 de março de 1444) foi um humanista, historiador e estadista italiano, frequentemente reconhecido como o mais importante historiador humanista do início do Renascimento. Foi considerado o primeiro historiador moderno. Foi a primeira pessoa a escrever utilizando a visão de três períodos da história: Antiguidade, Idade Média e Moderna. As datas que Bruni utilizou para definir os períodos não são exatamente as mesmasOs historiadores modernos usam hoje em dia, mas ele lançou as bases conceptuais para uma divisão tripartida da história.

O trabalho mais notável de Bruni é Historiarum Florentini populi libri XII (Embora provavelmente não fosse a intenção de Bruni secularizar a história, a visão de três períodos da história é inquestionavelmente secular, e por isso Bruni foi chamado o primeiro historiador moderno. A base da conceção de Bruni pode ser encontrada em Petrarca, que distinguiu o período clássico dedeclínio cultural posterior, ou tenebroso (Bruni defendia que a Itália tinha ressurgido nos últimos séculos e que, por isso, se podia dizer que estava a entrar numa nova era.

Uma das obras mais famosas de Bruni é Novo Cícero Foi também autor de biografias em italiano de Dante e de Petrarca. Foi Bruni quem utilizou a expressão "studia humanitatis", ou seja, o estudo das actividades humanas, distintas das da teologia e da metafísica, de onde provém o termo "humanistas".

Como humanista, Bruni foi essencial na tradução para latim de muitas obras de filosofia e história gregas, como as de Aristóteles e Procópio. As traduções de Bruni da obra de Aristóteles Política e Ética a Nicómaco , bem como a pseudo-Aristotélica Economia foram amplamente difundidos em manuscritos e impressos.

Christine de Pizan

Christine de Pizan foi uma autora ítalo-francesa do final da Idade Média que escreveu sobre os contributos positivos das mulheres para a história europeia e para a vida da corte.

Objectivos de aprendizagem

Discutir o significado da obra de Christine de Pizan

Principais conclusões

Pontos-chave

  • Christine de Pizan foi uma escritora ítalo-francesa do final da Idade Média, principalmente uma escritora da corte, que escreveu obras encomendadas para famílias aristocráticas e abordou debates literários da época.
  • A sua obra caracteriza-se por uma representação proeminente e positiva de mulheres que encorajam uma conduta ética e sensata na vida da corte.
  • Grande parte do impulso para a sua escrita veio da necessidade de ganhar a vida para sustentar a sua mãe, uma sobrinha e os seus dois filhos sobreviventes, depois de ter ficado viúva aos 25 anos.
  • A participação de Christine num debate literário sobre a obra de Jean de Meun Romance da Rosa permitiu-lhe ultrapassar os círculos da corte e, em última análise, afirmar-se como escritora preocupada com a posição da mulher na sociedade.

Termos-chave

  • feminismo Mulher: Conjunto de movimentos políticos, ideologias e movimentos sociais que partilham um objetivo comum: definir, estabelecer e alcançar direitos políticos, económicos, pessoais e sociais iguais aos dos homens para as mulheres.
  • cavalheirismo Código de conduta associado à instituição medieval da cavalaria, que mais tarde se desenvolveu em virtudes sociais e morais mais gerais.
  • alquimista Pessoa que pratica a tradição filosófica e proto-científica destinada a purificar, amadurecer e aperfeiçoar certos objectos, como a transmutação de "metais comuns" (por exemplo, o chumbo) em "nobres" (nomeadamente o ouro) e a criação de um elixir da imortalidade.

Visão geral

Christine de Pizan (1364-1430) foi uma escritora ítalo-francesa da Idade Média tardia, que serviu como escritora da corte de vários duques (Luís de Orleães, Filipe, o Corajoso, e João, o Destemido) e da corte real francesa durante o reinado de Carlos VI. Escreveu poesia e prosa, tais como biografias e livros com conselhos práticos para mulheres. Completou quarenta e uma obrasCasou-se em 1380, aos quinze anos, e enviuvou dez anos mais tarde. Grande parte do impulso que a levou a escrever foi a necessidade de ganhar a vida para sustentar a mãe, uma sobrinha e os dois filhos que lhe restavam. Passou a maior parte da sua infância e toda a sua vida adulta em Paris e depois na abadia de Poissy, e escreveu inteiramente na sua língua de adoçãolíngua, o francês médio.

Nas últimas décadas, a obra de Christine de Pizan voltou a ganhar relevo graças aos esforços de académicos como Charity Cannon Willard, Earl Jeffrey Richards e Simone de Beauvoir. Alguns académicos defendem que Christine de Pizan deve ser vista como uma das primeiras feministas que utilizou eficazmente a linguagem para transmitir a ideia de que as mulheres podiam desempenhar um papel importante na sociedade.

Christine de Pizan: Uma pintura de Christine de Pizan, considerada por alguns académicos como uma proto-feminista, a dar uma conferência a quatro homens.

Vida

Christine de Pizan nasceu em 1364, em Veneza, Itália. Após o seu nascimento, o seu pai, Thomas de Pizan, aceitou uma nomeação para a corte de Carlos V de França, como astrólogo, alquimista e médico do rei. Neste ambiente, Christine pôde prosseguir os seus interesses intelectuais. Educou-se com sucesso, mergulhando nas línguas, nos clássicos redescobertos e nosMas só afirmou as suas capacidades intelectuais e estabeleceu a sua autoridade como escritora quando ficou viúva, aos 25 anos.

Para se sustentar a si própria e à sua família, Christine dedicou-se à escrita. Em 1393, escrevia baladas de amor, o que chamou a atenção de mecenas ricos da corte, que ficaram intrigados com a novidade de uma escritora e a mandaram compor textos sobre as suas aventuras românticas. A sua produção durante este período foi prolífica. Entre 1393 e 1412, compôs mais de 300 baladas emuitos outros poemas mais curtos.

A participação de Christine num debate literário, em 1401-1402, permitiu-lhe ultrapassar os círculos da corte e, em última análise, estabelecer o seu estatuto de escritora preocupada com a posição da mulher na sociedade. Durante esses anos, envolveu-se numa famosa controvérsia literária, a "Querelle du Roman de la Rose".méritos da obra de Jean de Meun O Romance da Rosa Escrito no século XIII, O Romance da Rosa Christine opôs-se especificamente à utilização de termos vulgares no poema alegórico de Jean de Meun, argumentando que esses termos denegriam a função correcta e natural da sexualidade e que essa linguagem era inadequada para personagens femininas como Madame Reason. Segundo ela, as mulheres nobresA sua crítica resultava principalmente da sua convicção de que Jean de Meun estava a difamar propositadamente as mulheres através do texto debatido.

O debate foi extenso e, no final, a questão principal já não era a capacidade literária de Jean de Meun, mas sim a injusta difamação das mulheres nos textos literários. Esta disputa ajudou a estabelecer a reputação de Christine como uma intelectual feminina capaz de se afirmar eficazmente e de defender as suas reivindicações no domínio literário dominado pelos homens.tratamentos literários das mulheres.

Escrita

Christine produziu uma grande quantidade de obras vernáculas, tanto em prosa como em verso, incluindo tratados políticos, espelhos para príncipes, epístolas e poesia.

A sua poesia cortês inicial é marcada pelo seu conhecimento dos costumes aristocráticos e das modas da época, particularmente no que diz respeito às mulheres e à prática da cavalaria. Os seus tratados alegóricos e didácticos iniciais e posteriores reflectem informações autobiográficas sobre a sua vida e pontos de vista e também a sua abordagem individualizada e humanista da tradição erudita escolástica da mitologia, lenda eApoiada e encorajada por importantes mecenas reais franceses e ingleses, influenciou a poesia inglesa do século XV.

Em 1405, Christine tinha terminado as suas obras literárias mais famosas, O Livro da Cidade das Damas e O Tesouro da Cidade das Damas A primeira mostra a importância das contribuições passadas das mulheres para a sociedade, e a segunda esforça-se por ensinar as mulheres de todas as classes sociais a cultivar qualidades úteis". O Tesouro da Cidade das Damas Neste texto em particular, Christine argumenta que as mulheres devem reconhecer e promover a sua capacidade de fazer a paz entre as pessoas, o que lhes permitirá mediar entre o marido e os súbditos, e que o discurso calunioso corrói a honra e ameaça os laços fraternos entre as mulheres.defende que "a habilidade no discurso deve fazer parte do repertório moral de todas as mulheres". Acreditava que a influência de uma mulher se realiza quando o seu discurso valoriza a castidade, a virtude e a contenção. Defendia que a retórica é uma ferramenta poderosa que as mulheres podem utilizar para resolver diferenças e para se afirmarem, O Tesouro da Cidade das Damas A autora oferece uma visão da vida das mulheres em 1400, desde a grande dama do castelo até à mulher do comerciante, à criada e à camponesa, dando conselhos às governantas, às viúvas e até às prostitutas.

Imagem do Livro da Cidade das Damas: O Tesouro da Cidade das Damas é um manual de educação da autora medieval ítalo-francesa Christine de Pizan.

Maquiavel

O filósofo renascentista Niccolò Machiavelli procurou descrever a vida política como ela era na realidade e não como o seu ideal filosófico, como infamemente retratado no seu texto O Príncipe .

Objectivos de aprendizagem

Analisar o impacto de Maquiavel durante a sua vida e na atualidade

Principais conclusões

Pontos-chave

  • Niccolò Machiavelli foi um historiador, político, diplomata, filósofo, humanista e escritor italiano do Renascimento, frequentemente considerado o fundador da ciência política moderna.
  • Os seus escritos foram inovadores devido à sua ênfase em estratégias práticas e pragmáticas em detrimento de ideais filosóficos, exemplificada por frases como "Aquele que negligencia o que é feito pelo que deve ser feito, mais depressa provoca a sua ruína do que a sua preservação."
  • O seu texto mais famoso, O Príncipe O seu nome é um dos mais importantes do mundo, tendo sido profundamente influenciado, desde a sua vida até aos nossos dias, tanto pelos políticos como pelos filósofos.
  • O Príncipe descreve estratégias para ser um estadista eficaz e inclui, de forma infame, justificações para a traição e a violência para manter o poder.

Termos-chave

  • republicanismo Ideologia de ser cidadão num Estado em que o poder reside em indivíduos eleitos que representam o corpo de cidadãos.
  • realpolitik Política ou diplomacia baseada principalmente em considerações de determinadas circunstâncias e factores, em vez de noções ideológicas explícitas ou premissas morais e éticas.
  • Maquiavélico : Astúcia e maquinação na arte de governar ou na conduta geral.

Visão geral

Niccolò Machiavelli (3 de maio de 1469 - 21 de junho de 1527) foi um historiador, político, diplomata, filósofo, humanista e escritor italiano do Renascimento, frequentemente considerado o fundador da ciência política moderna. Foi durante muitos anos um alto funcionário da República Florentina, com responsabilidades em assuntos diplomáticos e militares. Escreveu também comédias, canções de carnaval e poesia.É um escritor de renome na língua italiana, foi secretário da Segunda Chancelaria da República de Florença de 1498 a 1512, quando os Médicis estavam fora do poder, e escreveu a sua obra mais conhecida, O Príncipe ( O Príncipe ) em 1513.

O "maquiavelismo" é um termo negativo amplamente utilizado para caraterizar políticos sem escrúpulos do tipo que Maquiavel descreveu de forma mais famosa em O Príncipe Maquiavel descreveu comportamentos imorais, como a desonestidade e a morte de inocentes, como sendo normais e eficazes na política, parecendo mesmo apoiá-los em algumas situações. O próprio livro ganhou notoriedade quando alguns leitores afirmaram que o autor estava a ensinar o mal e a fornecer "recomendações maléficas aos tiranos para os ajudar a manter o seu poder".com o engano político, a desonestidade e realpolitik Por outro lado, muitos comentadores, como Baruch Spinoza, Jean-Jacques Rousseau e Denis Diderot, defenderam que Maquiavel era de facto um republicano, mesmo quando escrevia O Príncipe e os seus escritos foram uma inspiração para os defensores iluministas da filosofia política democrática moderna.

Retrato de Niccolò Machiavelli: Maquiavel é um filósofo político famoso pela sua justificação da violência no seu tratado O Príncipe.

O Príncipe

O livro mais conhecido de Maquiavel, O Príncipe Em vez do público-alvo mais tradicional de um príncipe hereditário, concentra-se na possibilidade de um "novo príncipe". Para manter o poder, o príncipe hereditário deve equilibrar cuidadosamente os interesses de uma variedade de instituições às quais o povo está habituado. Em contraste, um novo príncipe tem a tarefa mais difícil de governar: deve primeiroMaquiavel sugere que os benefícios sociais da estabilidade e da segurança podem ser alcançados em face da corrupção moral. Maquiavel acreditava que um líder tinha que entender a moralidade pública e privada como duas coisas diferentes para governar bem. Como resultado, um governante deve se preocupar não apenas com a reputação, mastambém deve estar positivamente disposto a agir imoralmente nos momentos certos.

Como teórico político, Maquiavel enfatizou a necessidade ocasional do exercício metódico da força bruta ou do engano, incluindo o extermínio de famílias nobres inteiras para evitar qualquer hipótese de contestação da autoridade do príncipe. Afirmou que a violência pode ser necessária para a estabilização bem sucedida do poder e para a introdução de novas instituições legais. Além disso, acreditava que a força podeser utilizado para eliminar rivais políticos, para coagir populações resistentes e para purgar a comunidade de outros homens com carácter suficientemente forte para governar, que tentarão inevitavelmente substituir o governante. Maquiavel tornou-se infame por estes conselhos políticos, garantindo que seria recordado na história através do adjetivo "maquiavélico".

O Príncipe é por vezes considerada uma das primeiras obras da filosofia moderna, especialmente da filosofia política moderna, em que a verdade efectiva é considerada mais importante do que qualquer ideal abstrato. Estava também em conflito direto com as doutrinas católicas e escolásticas dominantes da época no que diz respeito à política e à ética.A sociedade ideal não é um modelo pelo qual um príncipe se deva orientar.

Influência

As ideias de Maquiavel tiveram um impacto profundo nos líderes políticos de todo o Ocidente moderno, ajudados pela nova tecnologia da imprensa. Durante as primeiras gerações depois de Maquiavel, a sua principal influência foi exercida em governos não republicanos. Um historiador observou que O Príncipe foi muito apreciado por Thomas Cromwell em Inglaterra e influenciou Henrique VIII na sua viragem para o Protestantismo e nas suas tácticas, por exemplo durante a Peregrinação da Graça. O rei e imperador católico Carlos V possuía também um exemplar. Em França, após uma reação inicialmente mista, Maquiavel passou a ser associado a Catarina de Médicis e ao massacre do dia de S. Bartolomeu.Segundo um historiador, no século XVI, os escritores católicos "associavam Maquiavel aos protestantes, enquanto os autores protestantes o viam como italiano e católico".

A filosofia materialista moderna desenvolveu-se nos séculos XVI, XVII e XVIII, começando nas gerações posteriores a Maquiavel. Esta filosofia tendia a ser republicana, mais no espírito original do maquiavelismo, mas, tal como com os autores católicos, o realismo de Maquiavel e o incentivo à utilização da inovação para tentar controlar a própria fortuna foram mais aceites do que a sua ênfase na guerra e naNão só a economia e a política inovadoras foram o resultado, mas também a ciência moderna, levando alguns comentadores a dizer que o Iluminismo do século XVIII envolveu uma moderação "humanitária" do maquiavelismo.

Apesar de Jean-Jacques Rousseau estar associado a ideias políticas muito diferentes, é importante ver a obra de Maquiavel de diferentes pontos de vista e não apenas da noção tradicional. Por exemplo, Rousseau via a obra de Maquiavel como uma peça satírica em que Maquiavel expõe os defeitos do governo de um homem só, em vez de exaltar a amoralidade.

Os académicos têm defendido que Maquiavel foi uma grande influência direta e indireta no pensamento político dos Pais Fundadores dos Estados Unidos, devido ao seu grande favoritismo pelo republicanismo e pelo tipo de governo da república. Benjamin Franklin, James Madison e Thomas Jefferson seguiram o republicanismo de Maquiavel quando se opuseram ao que consideravam ser a aristocracia emergente queHamilton aprendeu com Maquiavel sobre a importância da política externa para a política interna, mas pode ter rompido com ele no que diz respeito à rapacidade que uma república precisava de ter para sobreviver.

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