Resultados da aprendizagem
- Explicar a diferença entre estereótipos, preconceitos, discriminação e racismo
- Descrever o privilégio branco
Os termos estereótipo, preconceito, discriminação e racismo são muitas vezes utilizados indistintamente nas conversas do dia a dia. Vamos explorar as diferenças entre estes conceitos. Os estereótipos são generalizações demasiado simplificadas sobre grupos de pessoas. Estereótipos podem basear-se na raça, etnia, idade, sexo, orientação sexual - quase todas as características. Podem ser positivas (normalmente sobre o próprio grupo, como quando as mulheres sugerem que são menos susceptíveis de se queixarem de dores físicas), mas são frequentemente negativas (normalmente em relação a outros grupos, como quando os membros de um grupo racial dominante sugerem que um grupo racial subordinado é estúpido ou preguiçoso).No caso dos estereótipos, trata-se de uma visão global que não tem em conta as diferenças individuais. De onde vêm os estereótipos? Na verdade, os novos estereótipos raramente são criados, mas sim reciclados a partir de aplicações anteriores a grupos subordinados que entretanto foram assimilados pela sociedade. São depois reutilizados para descrever novos grupos subordinados. Por exemplo, muitos estereótipos que são atualmenteutilizados para caraterizar os negros foram utilizados anteriormente na história americana para caraterizar os imigrantes irlandeses e da Europa de Leste.
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Assista a este vídeo para saber mais sobre racismo, preconceito e discriminação nos Estados Unidos. Aprenderemos sobre cada um destes termos com mais pormenor na leitura que se segue.
Preconceito
O preconceito refere-se às crenças, pensamentos, sentimentos e atitudes que alguém tem em relação a um grupo. Um preconceito não se baseia na experiência pessoal; em vez disso, é um pré-julgamento, com origem fora da experiência real. Recorde-se do capítulo sobre Crime e Desvio que a criminalização da marijuana se baseou no sentimento anti-imigrante; os proponentes utilizaram histórias fictícias e instigadoras de medo de "reeferMuitas pessoas que apoiavam a criminalização da marijuana nunca tinham conhecido nenhum dos novos imigrantes que, segundo os rumores, a consumiam; as ideias baseavam-se em preconceitos.
Embora o preconceito se baseie em crenças alheias à experiência, a experiência pode levar as pessoas a sentirem que os seus preconceitos são confirmados ou justificados. Trata-se de um tipo de enviesamento de confirmação. Por exemplo, se alguém for ensinado a acreditar que um determinado grupo étnico tem atributos negativos, cada ato negativo cometido por alguém desse grupo pode ser visto como uma confirmação do preconceito. Mesmo uma pequena ofensa socialcometido por um membro do grupo étnico, como atravessar a rua fora da passadeira ou falar demasiado alto num autocarro, pode confirmar o preconceito.
O preconceito - bem como os estereótipos que lhe dão origem e a discriminação que dele decorre - é, na maior parte das vezes, ensinado e aprendido. O ensino pode assumir muitas formas, desde a instrução direta ou doutrinação, à observação e socialização. Filmes, livros, oradores carismáticos e até o desejo de impressionar os outros podemapoiar o desenvolvimento de preconceitos.
Figura 1. Os estereótipos e os preconceitos são persistentes e aplicam-se a quase todas as categorias de pessoas. Também estão sujeitos ao viés de confirmação, em que qualquer prova de apoio dá a uma pessoa mais confiança na sua crença. Por exemplo, se pensa que as pessoas mais velhas são más condutoras, cada vez que vê um acidente envolvendo um condutor mais velho, é provável que aumente a sua confiança no seu estereótipo.se ouvirmos as estatísticas de que os condutores mais jovens causam mais acidentes do que os condutores mais velhos, é difícil ultrapassar a realização do nosso estereótipo. (Crédito: Chris Freser/flickr)
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Assista a este clip e reflicta sobre a forma como os meios de comunicação social podem moldar as histórias que são contadas e reafirmar estereótipos e preconceitos. Repare que esta cobertura mediática promove o preconceito de que os homens negros (e mesmo os rapazes) são violentos e/ou propensos à agressão.