Objetivo de aprendizagem
- Descrever as características que definem o período védico e as consequências culturais da migração indo-ariana
Pontos-chave
- Os indo-arianos fizeram parte de uma expansão para o vale do Indo e para a planície do Ganges entre 1800 e 1500 a.C. Este facto é explicado pelas teorias da migração indo-ariana e de Kurgan.
- Os indo-arianos continuaram a povoar a planície do Ganges, trazendo as suas crenças e práticas religiosas distintas.
- O período védico (c. 1750-500 a.C.) deve o seu nome aos Vedas, as escrituras mais antigas do hinduísmo, que foram compostas durante este período. O período pode ser dividido em período védico inicial (1750-1000 a.C.) e período védico posterior (1000-500 a.C.).
termos
Rig-Veda
Coleção sagrada indo-ariana de hinos védicos em sânscrito, contada entre os quatro textos sagrados canónicos do hinduísmo, conhecidos como Vedas.
os Vedas
As escrituras mais antigas do hinduísmo, compostas em sânscrito védico e originárias da Índia antiga durante o período védico (c. 1750-500 a.C.).
Planície do Ganges
Grande planície fértil que abrange a maior parte do norte e do leste da Índia, para onde migraram os indo-arianos.
Os académicos debatem a origem dos povos indo-arianos no norte da Índia. Muitos rejeitaram totalmente a reivindicação de uma origem indo-ariana fora da Índia, afirmando que o povo e as línguas indo-arianos tiveram origem na Índia. Outras hipóteses de origem incluem uma migração indo-ariana no período de 1800-1500 a.C. e uma fusão dos povos nómadas conhecidos como Kurgans. A maior parte da história deste período deriva daVedas, as escrituras mais antigas do hinduísmo, que ajudam a traçar a cronologia de uma era entre 1750-500 a.C., conhecida como Período Védico.
A migração indo-ariana (1800-1500 a.C.)
Crê-se que os estrangeiros do norte migraram para a Índia e se instalaram no vale do Indo e na planície do Ganges entre 1800 e 1500 a.C. Os mais proeminentes destes grupos falavam línguas indo-europeias e eram designados por arianos, ou "povo nobre" na língua sânscrita. Estes indo-arianos eram um ramo dos indo-iranianos, originários do atual norte do Afeganistão.Os arianos tinham criado pequenas comunidades de pastores e agricultores no norte da Índia.
Estas migrações ocorreram ao longo de vários séculos e, provavelmente, não envolveram uma invasão, tal como foi proposto pelo arqueólogo britânico Mortimer Wheeler em meados da década de 1940. Wheeler, que foi Diretor-Geral do Serviço Arqueológico da Índia de 1944 a 1948, sugeriu que uma tribo nómada indo-europeia, chamada arianos, subitamente dominou e conquistou o Vale do Rio Indo.conclusões sobre os restos de cadáveres insepultos encontrados nos níveis superiores do sítio arqueológico de Mohenjo-daro, uma das grandes cidades da Civilização do Vale do Indo, que ele disse serem vítimas de guerra. No entanto, pouco depois de Wheeler ter proposto a sua teoria, outros estudiosos rejeitaram-na, explicando que os esqueletos não eram os de vítimas de massacres de invasão, mas sim os restos deO próprio Wheeler acabou por admitir que a teoria não podia ser provada.
A hipótese Kurgan
A Hipótese Kurgan é o cenário mais amplamente aceite das origens indo-europeias. Postula que os povos da chamada Cultura Kurgan, um agrupamento da cultura Yamna ou Pit Grave e seus predecessores, da Estepe Pôntica foram os falantes da língua proto-indo-europeia.O povo Kurgan pode ter sido móvel devido à domesticação de cavalos e à utilização posterior da carruagem.
O período védico (c. 1750-500 a.C.)
O período védico refere-se à época histórica entre 1750 e 500 a.C., aproximadamente, durante a qual os indo-arianos se estabeleceram no norte da Índia, trazendo consigo tradições religiosas específicas. A maior parte da história deste período deriva dos Vedas, as escrituras mais antigas da religião hindu, que foram compostas pelos arianos em sânscrito.
Acredita-se que a civilização védica se tenha centrado na parte noroeste do subcontinente indiano e se tenha espalhado, por volta de 1200, para a planície do Ganges, uma área de 255 milhões de hectares (630 milhões de acres) de terra plana e fértil que recebeu o nome do rio Ganges e que abrange a maior parte do que é atualmente o norte e o leste da Índia, as partes orientais do Paquistão e a maior parte do Bangladesh. Muitos estudiosos acreditam que a civilização védicaera um composto das culturas indo-ariana e harappana, ou do Vale do Indo.
A planície do Ganges (planície indo-gangética) é suportada pelos sistemas fluviais do Indo e do Ganges. Os indo-arianos colonizaram várias partes da planície durante a sua migração e o período védico.
Período Védico Inicial (c. 1750-1000 a.C.)
Os indo-arianos do período védico inicial, aproximadamente 1750-1000 a.C., baseavam-se fortemente numa economia pastoril, semi-nómada e com uma agricultura limitada. Criavam ovelhas, cabras e gado, que se tornaram símbolos de riqueza.
Os indo-arianos também preservaram colecções de obras religiosas e literárias, memorizando-as e recitando-as, e transmitindo-as de geração em geração na sua língua sagrada, o sânscrito. Rigveda , que terá sido composto durante esta época, contém vários relatos mitológicos e poéticos sobre as origens do mundo, hinos que louvam os deuses e antigas orações para a vida e a prosperidade.
O Rigveda descreve o mais notável desses conflitos, a Batalha dos Dez Reis, entre a tribo dos Bharatas e uma confederação de dez tribos concorrentes nas margens do que é hoje o rio Ravi, no noroeste da Índia e no leste do Paquistão. Liderados pelo seu rei, Sudas, os Bharatas reivindicaram a vitória e fundiram-se coma tribo derrotada de Purus para formar o Kuru, uma união tribal védica no norte da Índia.
Período Védico posterior (c. 1000-500 a.C.)
A partir do século XII a.C., a sociedade védica passou de semi-nómada a agricultora, e, aproximadamente entre 1000 e 500 a.C., o desenvolvimento de machados e arados de ferro permitiu aos indo-arianos povoar as densas florestas da planície ocidental do Ganges.
Esta expansão agrícola levou a um aumento do comércio e da competição pelos recursos, e muitas das antigas tribos uniram-se para formar unidades políticas maiores. Os indo-arianos cultivavam trigo, arroz e cevada e implementaram novos ofícios, como a carpintaria, o trabalho do couro, o curtimento, a olaria, a joalharia, o tingimento de têxteis e o fabrico de vinho.
Cálice de cerâmica de Navdatoli, Malwa, c. 1300 a.C. À medida que os indo-arianos desenvolviam uma sociedade agrícola durante o período védico tardio (c. 1000-500), continuaram a desenvolver ofícios, como a cerâmica.
As trocas económicas realizavam-se através da oferta de presentes, sobretudo entre reis e sacerdotes, e da troca direta, utilizando o gado como unidade monetária. Embora o ouro, a prata, o bronze, o cobre, o estanho e o chumbo sejam mencionados em alguns hinos como artigos de troca, não há qualquer indicação da utilização de moedas.
A invasão de Dario I (um governante persa do vasto Império Aqueménida, que se estendia até ao Vale do Indo), no início do século VI a.C., marcou o início da influência externa na sociedade védica, que se prolongou até ao que viria a ser o Reino Indo-Grego, que abrangia várias partes do Sul da Ásia e se centrava principalmente no atual Afeganistão e Paquistão.